第210章 带清:小偷行为

“纳兰性德有首《金陵》诗：胜绝江南望，依然图画中。六朝几兴废，灭没但归鸿。王气倏云尽，霸图谁复雄？尚疑钟隐在，回首月明空。”

“说实话，以八旗人的立场写出这样怀念的诗句，想想都觉得不太正常。”

“更何况纳兰性德留下的诗词，很多都是化用前朝才子的语句，‘一生一代一双人’就是骆宾王写的，按照咱们现在标准来说，也算是半抄袭了。”

“有学者夸赞纳兰性德的模仿能力第一，我也不知道这真的是夸赞还是阴阳怪气。”

“所以咱们完全有理由怀疑，他是被带清捧出来的一个人设。”

这个吐槽说完，好多缺德的乐子人就对亡妻人设吐槽了起来：

“什么爱妻人士，爱女人设，悼念亡妻人设，我这些年上的当够多了，都是生意。”

“古代文人也不能叫生意，想念一下亲人也是正常的，只是他们文笔太好，写的好像情深似海似的。”

“哈哈哈，但是他们确实喜欢舞亡妻人设。”

“事实上纳兰性德想念的女人挺多的，不只是悼念亡妻。”

“这‘风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声’，我以前就在纳闷儿，他的故园不一直都有大雪吗？北京和东北难道没有大雪，这更像是南方人写出来的。”

看到大家热情的讨论，金禾继续分享起来：

“‘马首望青山，零落繁华如此。再向断烟衰草，认藓碑题字。休寻折戟话当年，只洒悲秋泪。斜日十三陵下，过新丰猎骑。’”

“这也是纳兰性德的一首词，怀念清朝之前江南的繁华，感叹如今凋零的景象，然后还写到了明十三陵。”

“这要是当时的汉人这么写，完全正常，但写这个的人是八旗贵族纳兰性德。”

“还有这首词《梦江南》：昏鸦尽，小立恨因谁？急雪乍翻香阁絮，轻风吹到胆瓶梅。心字已成灰。”

“学者解读说想念他江南的小妾，其实我是不太相信的。”

“反正他这样一个顶级贵族世家出身的子弟，这一生当中没有什么大起大伏，结果他成为了带清第一伤心词人，我也不知道他在伤心啥。”

“如果是因为死了老婆，后来和小妾也你侬我侬啊。”

“难道全靠他因为喜欢汉人文化有这么大的感悟吗？反正我是信了这个抄袭结论。”

“而且咱们这些年的教材也能看得出来态度吧，实际上都知道他借用了大量先人诗句，所以没怎么肯定他的才华。”

这段小八卦讲完，带清的时空下，很多江南文人开始咒骂起来，拍案怒斥。

“真是什么都偷，连咱们的诗词都要偷到满人头上！”

这段八卦说完，金禾继续跟大家分享了带清爱偷的习惯。

“带清的汉化水平，参考乾隆就知道了，他其实汉化程度相当深了，光看他这一生写的诗，大家也知道有多烂。”

“而且带清喜欢干这种偷偷摸摸的事情，我最近就看了一段历史小八卦，这是乾隆晚年时候发生的事情。”

“当时乾隆已经是太上皇了，所以事情发生在嘉庆二年，乾清宫和交泰殿失火被烧。”

“身为太上皇的乾隆和当时的皇帝嘉庆马上筹备起了乾清宫的重建工程。”

“但是那时候金丝楠木已经基本没有了，虽然过去这些年，故宫许多地方已经用了其他木材代替，但是乾清宫这种地方，他们还是想要挣扎一下的。”

“所以带清马上开启了重建工程，对木料的要求长达十二米以上，直径一米多。”

“而这个重建工程嘉庆三年十月就完成了，时间还不到一年。”

“在清朝的史料上，没有记录这是怎么做到的，但是咱们有隔壁老邻居朝鲜，他把这事给记下来了。”

“《朝鲜王朝实录》里记载：昨年十月，乾清宫、交泰殿失火。敕该管大臣，于春融后集料兴工。

已自腊月，广设簟棚于地安门内，工匠云集，日夜治木石。而正殿之梁木用楠木，长可九丈，故遍求不得，惟隆福寺佛殿材是楠木，尺数可当，故毁撤佛殿，取其材以建正殿，而计其工役，则今年五六月可以就讫。隆福寺则更以他材，从后更造云。”

把这段原文记录说完，金禾就对着大家笑出了声。

“就是这么简单，拆东墙补西墙，把隆福寺里面的木头给拆下来了。”

“带清也知道这事儿有点儿见不得人，所以没有在史料当中明确写。”

“隆福寺其实是明朝的皇家寺庙，所以规制宏大，也用过金丝楠木。当时代清把人家木材取走之后，打算给点补偿。

所以他们把河北的福田寺二十九间房的木材全拆下来运回到北京，交给隆福寺使用。”

“福田寺又是明朝天启年间的，跟魏忠贤有关系的生祠。”

“民间不是一直有传言说乾隆把明朝的帝陵挖了，然后把木头运走给自己用吗？史料当中没这么直说，只说他确实改修改建了，我估计他干得出来。”

“不过清朝从建立开始就喜欢干这事儿了，喜欢偷偷摸摸用前朝东西，但不写在史料当中。”

“其实我觉得到了宋明清时期，就应该搞砖瓦建筑了，宋朝砖瓦技术就非常成熟了，明朝就更不用说了。”

“可惜咱们有时候就是太注重祖宗之法了，非得搞这个形象工程，以至于后来经常发生火灾，然后每次又要花大量的钱重修。”

“有时候也是要跟着时代进步的，不过落后的制度终究是要自己走向毁灭，我也只能在这里吐槽一下。”

这话说完，倒是让不同时空的帝王心头震动。

他们所看重的东西，其实在未来似乎根本算不得什么。

皇家威仪、祖宗之法，难道真的不能改吗？

讲完带清小偷笑话，金禾又聊到了另一个笑话。

“之前不是讲了雍正一个笑话吗？我说他是地主大善人，制定了奸顽佃户法律。这件事情我最近还在其他几个流量大的社区查了一下，居然很少人讨论这件事情。”

“有时候也不得不说，带清的舆论也是维护得太好了，难怪到现在还有人说雍正对抗地主阶级、爱民如子。”

“而我最近调查资料之后又发现了雍正一个笑话，也就是被称作为雍正曾经的善政之一——废除贱籍。”


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