第四百一十二章 新的路
就像即便宋玄清修为再高，灵官属神位所能修炼达到的上限也有限，只能差不多相当于九境飞升的强度。
灵君属神位的修炼上限自然也是有限的，不管宋玄清的修为多高，属神本身也会被神位高度所限制。
不过属神位并不是固定不能变的。
宋玄清能把人从自己的属神位上撤掉，也能提拔给予更高的神位。
灵官属神真修炼到了头，有了坐灵君神位的实力，宋玄清信任的情况下，也不会吝啬于将其提拔到灵君神位。
至于灵君之上，宋玄清现在暂时没有更高的属神位权柄，但未来他掌控整个淮云府甚至盛国后，迟早会有更高的属神位权柄。
未来手底下的属神认真效忠，努力干活，必然前途无量。
而且哪怕只是一个最低的灵官属神，上限也比人族、妖族的修炼之道更高。
毕竟人族、妖族的修炼之道，目前最高的也就九境，甚至大部分连九境都极难突破，八境就顶天了。
而灵官属神位，正常修炼所能达到的上限就堪比九境飞升了，更别提更高的灵君属神。
再一个就是寿命问题，妖族比人族长寿，但寿命也有数。
而作为宋玄清的属神，本身脱离了人族妖族的寿命限制，寿数理论上来说是无限的。
只要宋玄清还活着。
而宋玄清压根就没有寿数这个东西。
所以只要成为宋玄清的属神，寿数就相当于无限了。
光是这一点，对于世间无数人、妖来说估计吸引力就无比的大。
宋玄清还记得古神会曾说过，自从上古神灵消散无影后，世间再无人飞升，九境就是修炼的尽头。
曾经想不明白其中缘由，现在宋玄清似乎明白了。
上古神灵还在时，估计那时所谓的飞升就是成为主神之下的属神。
而上古神灵皆消散无影后，自然也就没有属神位了。
毕竟主神都没了。
所以自那以后世间修士九境就是极限。
想飞升？压根没有属神位给他们坐了。
前面都没有路了，还能怎么走？
不过这条飞升之路，现如今又再次出现了。
宋玄清册造的属神位，就是他们新的飞升路。
当然前提是宋玄清乐意。
得先宋玄清把这条路开放给他们走，才能触发天道考验，成功渡过便接任属神。
不然哪怕修炼到了九境尽头，也无路可走。
不过宋玄清暂时没有九境的追随者，灵君属神位估计暂时用不上。
而且灵君属神位还贵，册造一个都得深思熟虑。
灵官神位要求低一些，六境就可以，宋玄清印象中拥有资格的倒是有一些。
有一些暂时实力不够的，但宋玄清也有提前考虑进去。
比如玄墨。
跟了他最久的时间，忠诚可信。
就是实力还差点。
待玄墨到了六境，宋玄清也不介意给它一个灵官属神位。
妖族要从六境修炼到九境，速度是远远比不上属神修炼之快的。
神道才是最亲近天道的，修炼速度自然遥遥领先。
更何况还有香火对修炼的加成。
当然，宋玄清并没有给玄墨大肆开小灶，给香火值的意思。
是属神自身就能收集香火。
其实属神除了受制于宋玄清外，大部分情况下和正常神灵没有太大区别。
自身也能收纳香火。
不过前提也是以神像为媒介。
若没有神像也是没有办法虚空收纳香火的。
是的，属神也能拥有自己的神像，然后以神像为媒介，收纳万灵香火。
哪怕同一个村里，同一座庙，庙里有两尊神像，一尊自己的，一尊属神的，其实也不影响宋玄清正常收取香火值。
同一个百姓甚至可以先给宋玄清贡献十点香火值，又给属神再贡献十点香火值。
所以宋玄清其实并不介意以后自己的属神拥有神像，收取香火。
只要这个属神拥有神像的方式正规合理。
比如不强逼百姓塑神像，不以欺骗忽悠的手段让百姓塑神像。
届时百姓若自愿给宋玄清手底下的属神塑神像，他也不会小气的不允。
反正属神若真收到香火了，也要分一半给他。
这倒不是宋玄清自己私心加收的。
而是天地规则如此。
宋玄清是主神，他册造的属神都在他的辖地范围内。
比如万安县，整片县域、城池疆域归属宋玄清这个城隍。
境内所有他册造的属神的香火，法理上源头归宋玄清所掌辖的辖地气运。
那么属神所得香火，自然必须按比例自动上缴。
就类似于凡间赋税。
所以说属神位哪儿是那么好白嫖的，依附于宋玄清存在，不仅要给他干活，收到的香火也要一半归他。
不过说实话，一个灵官位就两万香火值呢，宋玄清真要靠收属神香火的分账来抹平册造属神位的消耗，不知要等到何时去。
所以属神位自然都是不能乱给的，要仔细考察。
宋玄清也不太指望手底下的属神能给他分多少香火，他只希望属神能给他好好干活。
现在辖地越来越大，全靠宋玄清自己一个人埋头苦干，分身也会喊累啊。
等今天忙完有空了，他就去挑选几个幸运儿来给自己打工。
因为宋玄清的属神不能离开他的辖地，所以除了修为，他还得考虑对方的身份。
需要四处行走的显然就不太合适。
得挑一些可以老老实实待在万安县的。
正琢磨着哪些人选合适，系统面板上突然弹出一条格外醒目的提示。
宋玄清看了一眼，有些惊诧。
嗯？淮江？
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