第3899章先有司举贤才

斐潜签发了一道命令，让司马懿在收复太谷关之后，便与李园进军南阳盆地，并且最终留镇于南阳，暂领南阳太守事，负责安抚流民、整顿吏治、恢复生产、联通荆洛等等事务。

    当然，南阳如今荒废许多，物资显然是很缺乏，公共设施水利设备等恐怕也是损毁严重，所以还需要从襄阳，雒阳，以及关中筹饷协济。

    这些相关的命令，也需要先行下发，让各地预先着手准备，否则真就等南阳那边摆出锅来了，才催着说是米在哪，就很是尴尬了。

    派遣司马懿出镇南阳，斐潜已经考量许久，既然司马懿主动提出来，自然也就顺水推舟了……

    写完司马懿的相关命令之后，斐潜思索了片刻，笔锋不停，又是签发了几道命令。

    一是令姜冏所辖步卒移交朱灵节制，即日率亲兵部曲以及骑兵返回巩县大营，听候调遣。

    姜冏与朱灵合作攻伊阙关有功，但所部久战，需要休整，且其性格相对持重，调回核心区域另有任用。同时姜冏擅长统辖骑兵，朱灵擅长步卒，而伊阙关嵩山地区也不需要太多骑兵，不如就留下朱灵和步卒，和李园司马懿一同攻打太谷关，以及随后的南阳盆地即可。

    二令朱灵统领本部及步卒，汇合李园部，攻太谷关、鬼哭隘口。以朱灵为主将，李园副之，司马懿为参军事。务必尽快打通嵩山通道，扫清荀彧残部。

    破关后，除留必要兵力驻守要隘、听从司马懿协调维持南阳秩序外，主力伺机东向，配合甘宁关羽部，震慑颍川，策应各方。

    第三道命令则是给郝昭的……

    斐潜令郝昭所部，移驻雒阳，协助枣衹，负责雒阳城防及周边要地戍守，弹压不法，维护治安。

    郝昭善守，且伤势未愈，不宜前线冲杀。

    雒阳新复，暗流未靖，正需他这等威名与武力兼具的将领坐镇，以安人心。

    第四道命令是调派杜畿。

    杜畿卸任中军参军事，即日前往雒阳，任河南尹丞，辅佐枣衹，专司河洛地区户籍整理、田亩清查、赋税筹划、流民安置等民政要务。

    杜畿沉稳细致，但在中军谋士中略显谨小慎微，未能完全发挥其长处。

    重新将其放回地方，处理具体繁杂的民政，正是用其所长，也能极大减轻枣衹压力，加速河洛恢复。

    第五道命令给黄旭，调其任平阳太守，总揽平阳军事防务，确保并州安稳。

    黄旭忠诚勇猛，足以镇守一方。

    黄旭作为黄氏一员，基本上来说和斐潜属于一损俱损一荣俱荣的体系，可以作为河东重要的平衡力量，防止河东内部出现什么不必要的问题。

    第六道命令给荀谌。

    令河东太守荀谌，即刻由陕县返回河东治所安邑，主持河东政务，并统筹粮秣经汾水、大河转运事宜。

    大河眼瞅着就快上冻了，冰凌也逐渐破坏航道，在完全上冻之前，交通往来基本上就处于半瘫痪的状态。所以一些相关物资调配，以及人员运输，就必须抢在这个时间段去完成，否则就要等一两个月之后才能绕行上冻区域通达了。

    而荀谌原本就是河东太守，南下陕县是战略临时所需。现如今河洛已复，他也必须尽快回任，确保河东这个重要后勤基地的稳定与物资输送效率。

    第七道命令是让阚泽出任上党太守，接替贾衢空缺，安抚地方，守御壶关等要隘，联通太原、河东，稳固并州东南门户。

    阚泽在有闻司的时间也很长了，是时候放到地方上锤炼一番。

    阚泽的能力也不俗，足以担当一方太守之任，也能让贾衢更安心在前线参赞军机。之前有放风说要将阚泽调离长安，现在也算是名正言顺了。

    关键是现如今大势基本上已经确定，长安之中那些蝇营狗苟也就不太敢，也不太会冒头了，有闻司的压力自然减轻不少，正是轮值换岗的最佳时机。

    第八道命令则是给王昶的，令其赶赴长安，接替阚泽，暂为副职，主持工作。

    王昶为人谨慎，严格，不论是在河洛，还是当下协助军中事务都表现得不急不躁，不争不抢，很是适合有闻司这种需要沉下心来做事的职务，所以先让王昶去顶替一段时间看一下……

    斐潜签发的这一道道命令，基本上都是从人员特性、伤势状况、性格优缺点、地方形势、战略需求等多个维度考虑，进行了相应的调整。既有对前线攻坚力量的加强，也有对后方根基的巩固；既有对伤员的妥善安置，也有对需要磨砺者的刻意安排；既有发挥所长，也有弥补短板……

    从某种角度上来说，这种人员的变动，不仅仅是一次战术层面的人事调动，更是斐潜从全局出发，对未来政权架构、地方治理、战略后方建设的一次调整布局。

    当最后一道命令用印封好，交由亲信用不同等级的快马发出之后，斐潜才长长舒了一口气。

    帐外，天色依旧深沉，但是新的部署已经展开。

    这些命令，就像落下的一枚枚棋子，在天地这盘巨大的棋局中，共同协作，推动着天下大势，向着斐潜所期盼的方向，稳步前行。

    ……

    ……

    夜已深沉，中军大帐内，铜制连枝灯台上，巨烛燃得正旺。

    一旁炭盆中的红炭，则是在静静散发着热量，驱散帐内的寒意。

    诸葛亮在简单的休息洗漱之后，又是到了中军大帐内，和斐潜秉烛夜谈。

    说不得还有抵足而眠的丝滑小连招……

    两人对坐的身影投在帐壁上，微微摇曳。

    一方面是诸葛亮离开中枢太久，有一些相关制度变化，思想动态基本上不太了解，另外一方面斐潜对于诸葛亮这几年在外漂泊经历收获，也是颇为感兴趣……

    有一些事情，之前斐潜也和诸葛亮有略微谈论过，但是那个时候没有太深入的去谈。

    现在么，必须要深入了解，相互确定长短了……

    案几上，地图与文书已被暂时移开，取而代之的是两盏清茶。

    茶香随着热气袅袅升起，在烛光中如云如幻。

    斐潜与诸葛亮相对而坐，皆卸去了白日的甲胄，只着深衣，裹着大氅，少了些军务上的肃杀，多了几分促膝长谈的随意。

    斐潜举盏啜茶，目视烛焰，声清且沉，『孔明，大汉四百年，自高祖斩蛇起沛，光武重振炎精，及乎桓灵失德，至今海内崩析……其敝之由，所谓之何？朝野智士，多咎外戚、宦官、权臣、边衅，然乎？』

    诸葛亮在军事民政方面上，斐潜是相信其能力的，不过现在问的是大局，是战略……

    斐潜相信，以诸葛亮的智慧，只要给一定的时间，自然就可以很快的融入，但是对于新的制度，新的思想，以及新的未来方向，却是当下斐潜必须要给诸葛亮先进行整体上梳理。

    对于司马懿，斐潜是教了，但是司马懿没当回事，于是司马懿就自然是要承担其后果。

    诸葛亮之前斐潜没有好好谈过，因此现在就要谈一谈。

    思想的统一，才有办法达成行动上的统一。

    秦始皇书同文到明清八股，统一思想的外壳容易打造，但内核共识需要更复杂的博弈。

    斐潜需要和诸葛亮达成一定的共识，并且推动未来的制度去落实……

    诸葛亮正容对曰：『回主公，亮窃思之，汉室之微，其表确乎外戚擅朝，若窦、梁、何氏；阉宦蠹政，类十常侍之祸；遂使皇纲弛紊，诏令不行。然其于内，则在州郡坐强，豪右兼并，流民四起，黄巾蜂合，终致板荡。此皆积痾难返之疾也。』

    斐潜微颔首，放下茶水之后，又缓缓地说道：『孔明所见，乃世人皆睹之其然也。然徒知其然，犹见病者熇热咳嗽，遂断为风邪，未深究其何以中风邪，体气何以虚羸至此。』

    诸葛亮肃容而道：『愿闻主公指教。』

    对于诸葛亮自己来说，他从山东琅琊到了荆襄，又从荆襄到了关中，再从关中去川蜀，然后如今再返回到了河洛，可以说以他这个年龄，比其他同龄人的阅历都要更加丰富，这也造就了当下的诸葛亮已经和历史上的同期诸葛亮，有了很大的区别。

    不仅没有羽扇纶巾，诸葛亮当下还多了几分的贴近军伍的彪悍气息。

    至于那『小儿也知』的狂傲，更是一点都没有。

    诸葛亮现如今比历史上要更早地接触到了民族矛盾，乡绅土著，也更加地清楚大汉的弊病不仅仅在上层的统治者，也在乡野的实际掌权者身上。

    其实在历史上，诸葛亮的『隆中对』，已经展现出了他的一些朴素的『人本民重』思想……

    这或许也正是历史上诸葛亮思索许久考察各地诸侯再三，最终却选择了刘备的一个重要原因。

    毕竟历史上的刘曹孙三人，也只有刘备才更接地气一些。

    诸葛亮将这『人本民重』的思想，描述为『天时地利人和』。他强调『人和』胜过『天时』，这在当时的社会背景之下是很超前的理论。

    当然，后世键盘侠恐怕又会叉腰表示这算是什么，三岁小儿也是知晓云云，但是和同时代的其他那些东汉名士一比较，就能知晓诸葛亮的这个理论有多么领先超前了！

    要知道东汉冀州豫州，这些所谓当时文华鼎盛之地当中的很多学者名士，还沉浸在寻找『涂高』之中……

    同时历史上的诸葛亮，也很重视经济和民心的关系，提出了『内修政理』，这在后来他治蜀的过程中，也确实体现出他在这理论上的实践行动。

    只不过诸葛亮的『待天下有变』也暴露了其被动性，不够积极主动的去解决问题，或是不知道应该怎么去解决，只能是被动的等待。至于诸葛亮对于荆州之地的过于理想化，川蜀两头堵的战略失衡问题，也是致命的缺陷，就属于军事上的不足了，不再赘述。

    斐潜看着诸葛亮，缓缓说道，『欲穷事理，当循四问。一曰问其然，状何如也；二曰所以然，何以至此也；三曰如何然，当何以易之；四曰然何如，既易之后复何如，利害须权衡也。』

    斐潜声转沉肃，『不过……世间万物，皆不可矫枉过正，致乾坤颠倒，以至于旧疴未除，新恙更作。』

    诸葛亮也看着斐潜，『比如……王莽？』

    斐潜没有回避诸葛亮的目光，点了点头，『犹如王莽。』

    诸葛亮以礼而拜，『主公大智，天下幸甚！』

    斐潜虚扶了一下，示意诸葛亮不必多礼，然后继续说道：『故而某以为，天下须有「皇帝」……』

    诸葛亮眉梢微蹙，目中疑色一闪，欲言而止。

    斐潜观其色，不由得莞尔道：『孔明之所虑，吾知之矣。奈何天下至广，非一人能治。然天下既是至广，亦须共尊之号，以壹人心，以止纷竞无序。昔周行封建，诸侯递兴，战伐不息。秦虽混一，然苛暴失鹿。汉承秦制，遂有四百年稍安。可见混壹天下，乃有宁晏之基。若无共主之名，则枭桀皆可称尊，兵戈无日，黎庶永无息也。故「皇帝」之名，犹鼎定之钮，不可缺也。』

    诸葛亮皱眉思忖，目中疑云未尽散。

    斐潜语锋转锐，『然「皇帝」之名可存，皇权之实必加约制！董仲舒以天命归之，万民害而罪天子……此乃善论也，奈何难行之。天下权柄，生杀予夺尽归一人之手，兆民性命，喜乐哀愁，尽悬于一人之身，其人或贤或愚，或冲幼或耄耋，或制于外戚宦官清流，或刚愎自用偏听偏用……噫！此实取乱之道也！亦大汉沉痼之所以然！权过聚而无制衡，必生腐败，必趋狂悖。求其人善之，上古至今何得之？此非独人之过也，乃制度之失是也。』

    董仲舒当年或许也有制约皇权的意思，但奈何只是一个虚无缥缈的『诅咒』，而且还是延缓形态的，不能及时反馈，自然也就不可能真的会对于皇权有什么约束力。

    『主公之意……岂欲仿周制，虚君而崇相？行宰辅总摄之政？』诸葛亮试问道。

    斐潜微微摇了摇头，『丞相？丞相亦人耳。权聚于丞相一身，与聚于皇帝一身，其弊相似也。丞相有疲有老，有过有私。若遇贤相，固社稷之福；若遭奸佞，则又生祸矣。且一人之智有限，安能洞察万机，理兆民之务？终必假手他人，别滋禁要。独裁于相，非长久安国之道。』

    诸葛亮连闻斐潜这般『异论』，眼眸越发的明亮，身略前倾，拱手以礼再拜，『若然，则当如何然？恳请主公明示。』

    斐潜沉吟片刻，方是说道：『此事……吾思之久矣。或可立「三省」，略同古之三公，分执诏命、审核、施行之权，使相维相制，免致专擅。其下设「六部」，拟《周礼》六官遗意，详分职守，专司吏、户、礼、兵、刑、工诸务，使政各有所属，条贯不紊。』

    三省，很早就有了，尤其是尚书省，更是最早的政府机构。而在汉光武帝时期，在尚书台设三公曹、吏曹、民曹、客曹、二千石曹、中都官曹等六曹尚书，也是六部的前身。

    后来隋朝设立了『五省六曹制』，五省包括内史省、门下省、尚书省、秘书省和内侍省。唐朝才改成后世最为熟悉的三省六部制。

    甚至这种治国理论沿用到了后世，所谓三权分立，归根结底也是从三省衍化出来的……

    可以将原本华夏封建王朝之中的三省六部制度，类似一个顶尖公司内部的管理体系。CEO就是皇帝，下设战略部、风控合规部和运营总部。各部门分工明确、相互协作也相互监督，但最终目标是对CEO负责，提升公司运营效率，利益和权力大多数都属于CEO和董事会。剩下的甜头是给大股东的，至于散户么……

    至于标准的三权分立，注意是标准且理想化的三权分立，则像一个国家的宪法纲要，议会、政府、法院三者独立，互不统属，互相制约，目的是防止任何一方专权，保障公民权利，没有唯一的最高领导，宪法最大。而实际上，公民的利益也是后世很多国家都难以保证的事情……

    不过完全体的『三权分立』，基本上属于理想化的理想国。只要在职位上的还是人，就离不开权力的争夺和攫取，就像是土地兼并一样，最终还是会走向独裁。

    只是独裁的难度会增加一些而已……

    斐潜先提出用比较简单的三省六部制度，一方面是其他制度，步子太大容易扯到蛋，另外一方面是斐潜先一步将皇帝和皇权二者剥离，独裁者就失去了一个先天上的凭依。

    三省六部制度，能在华夏推行一千多年，足可见其具备一定的优越性，只需要根据其中的缺陷进行一定的改良，说不得就会发展出新的天地来。

    诸葛亮目中锋芒流转。

    斐潜也没打搅诸葛亮，让诸葛亮去思考。

    过了片刻之后，诸葛亮对斐潜说道：『主公所虑甚是……然亮以为，此制犹未解根本之患……』

    诸葛亮停顿了一下，看向斐潜。

    斐潜笑了笑，示意诸葛亮无需顾虑，诸葛亮才继续说道，『亮不才，经川蜀，过大江，所行之处，多见耕者失其畎亩……失其亩，则流民必生，天下根柢摇动……另诏令虽出中枢，经省部，达郡县，至乡亭里聚，往往强弩之末矣，多为胥吏豪强篡乱，百姓莫知上意，朝廷不察下情。二者不除，纵有良制，犹筑广厦于流沙之上……』

    斐潜闻言，却是大笑起来。

    他没有感觉到了诸葛亮的冒犯，而是感到了喜悦。

    这才是斐潜所希望看到的，一个全新的诸葛亮！


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